課程資訊
課程名稱
紅樓夢上
RED CHAMBER DREAMS (1) 
開課學期
99-1 
授課對象
文學院  中國文學系  
授課教師
歐麗娟 
課號
CHIN2989 
課程識別碼
101 21601 
班次
 
學分
全/半年
全年 
必/選修
選修 
上課時間
星期二7,8(14:20~16:20) 
上課地點
普203 
備註
總人數上限:80人 
 
課程簡介影片
 
核心能力關聯
核心能力與課程規劃關聯圖
課程大綱
為確保您我的權利,請尊重智慧財產權及不得非法影印
課程概述

本課程以《紅樓夢》為範圍,區分為文化與人物論兩大範疇。在文化方面,由於《紅樓夢》吸納傳統中國文學與文化的涵蓋面甚廣,將涉及「神話運用與詮釋」、「讖語式的表達」、「悟道模式」、「遊仙模式」、「喜劇精神」、「母神崇拜」、「少女崇拜」、「大觀園之設計與用意」、「詩歌表現」等主題單元,以建立全書的歷史性縱深,以及這部小說的集大成內涵。

課程進度︰
上學期
第一週 導論
第二週 神話專題Ⅰ(女媧補天神話)
第三週 神話專題Ⅱ(皇英絳珠神話)
第四週 讖言方式的表達策略Ⅰ(詩讖、讖謠)
第五週 讖言方式的表達策略Ⅱ(人物判詞)
第六週 讖言方式的表達策略Ⅲ(人物判詞續、婚戀小物)
第七週 讖言方式的表達策略Ⅳ(婚戀小物)
第八週 「冷香丸」新解
第九週 賈寶玉的思想啟蒙(度脫模式)
第十週 期中考
第十一週 大觀園專題Ⅰ
第十二週 大觀園專題Ⅱ
第十三週 大觀園專題Ⅲ
第十四週 大觀園專題Ⅳ
第十五週 大觀園專題Ⅴ
第十六週 人物總論Ⅰ
第十七週 人物總論Ⅱ
第十八週 期末考
 

課程目標
本課程以《紅樓夢》為範圍,區分為文化與人物論兩大範疇。在文化方面,由於《紅樓夢》吸納傳統中國文學與文化的涵蓋面甚廣,將涉及「神話運用與詮釋」、「讖語式的表達」、「悟道模式」、「遊仙模式」、「喜劇精神」、「母神崇拜」、「少女崇拜」、「大觀園之設計與用意」、「詩歌表現」等主題單元,以建立全書的歷史性縱深,以及這部小說的集大成內涵。
在人物論部分,為避免傳統紅學偏於單向度而扁平化,終以簡化/極化的道德評價為歸趨的慣習,本課程將採取「情節聯繫的有機化」、「人物性格的豐富化」雙綰交涉的解讀方式,挖掘出學界一般忽略的情節做為內證,進行全面的比對與整合;也對一般視為不證自明的敘事過程重新審察,釐清其中之因果關係與發展脈絡,以呈現《紅樓夢》所開展的突破獨白型單一旋律的複調世界。讓近乎刻板印象(stereotype)的人物恢復其圓形人物(round character)的豐富內涵,包括林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、四春、劉姥姥、晴雯、襲人等諸多角色,都是曹雪芹將種種個性客觀地發現、並加以藝術地表現的成果。透過這些人物論專題,希望可以提供較有創新性的詮釋,以及對這部巨作的深入了解。 
課程要求
 
預期每週課後學習時數
 
Office Hours
 
指定閱讀
馮其庸等:《紅樓夢校注》,臺北:里仁書局 
參考書目
參考書目:
陳慶浩:《新編石頭記脂硯齋評語輯校》,臺北:聯經出版公司,1986.10。
一粟編:《紅樓夢卷》,臺北:新文豐出版公司,1989.10。
馮其庸纂校訂定:《八家評批紅樓夢》,北京:文化藝術出版社,1991.9。
朱一玄主編:《紅樓夢資料彙編》,天津:南開大學出版社,2001.10。
太愚(王昆侖):《紅樓夢人物論》,收入王國維等:《紅樓夢藝術論》,臺北:里仁書局,1994.12。
王國維等:《紅樓夢藝術論》,臺北:里仁書局,1994.12。
周策縱等:《曹雪芹與紅樓夢》,臺北:里仁書局,1985.1。
俞平伯:《俞平伯論紅樓夢》,上海:上海古籍出版社,1988.3。
蔣和森:《紅樓夢論稿》,北京:人民文學出版社,2008。
余英時:《紅樓夢的兩個世界》,臺北:聯經出版文化公司,1996.2。
梅新林:《紅樓夢的哲學精神》,上海:學林出版社,1997.4。上海:華東師範大學出版社,2007.10。
宋淇:《紅樓夢識要──宋淇紅學論集》,北京:中國書店,2000.12。
郭玉雯:《紅樓夢人物研究》,臺北:里仁書局,2001.9。
歐麗娟:《詩論紅樓夢》,臺北:里仁書局,2001.1。
歐麗娟:《紅樓夢人物立體論》,臺北:里仁書局,2006.3。 
評量方式
(僅供參考)
 
No.
項目
百分比
說明
1. 
期中考 
50% 
以申論題為主 
2. 
期末考 
50% 
以申論題為主 
 
課程進度
週次
日期
單元主題